🏛️🧠💫 Geistesfront 🏛️🧠💫

Footprints of children and youth who have walked on America 22 thousand years ago

People asked Nasreddin Hodja:
— Sir tell us where is the world’s center?
— It’s exactly here!
He was pointing to where his donkey’s forefoot is.
— But sir how is that possible?
— Measure if you don’t believe it!

Every knowledge is a platform raised from the ground, because it holds on to ideals; when you question its basis, it falls to the ground [1]. So we call that ground where knowledge falls, the truth (one’s truth is one’s turf). Knowledge is a defense against the truth. Truth is an inaccessible center surrounded by knowledge, it’s the field of sublimation. That ground is where we get a foothold, that ground is the world’s center [2].

What reminds of this joke is what Lacan said to Chomsky when he visited America. Elizabeth Roudinesco tells the story:

Later Lacan scandalised everyone during a lecture at the Massachusetts Instititute of Technology by the way he answered a question about thought put to him by Noam Chomsky.

— We think we think with our brains. But personally I think with my feet. That’s the only way I really come into contact with anything solid. I do occasionally think with my forehead, when I bang into something. But I’ve seen enough electroencephalograms to know there’s not the slightest trace of a thought in the brain.

When he heard this, Chomsky concluded that the lecturer must be a madman.

Thinking is like walking in language: We set foot by every metaphor and swing the other foot by every metonymy [3]. By thinking I approach “your” (my interlocutor’s) dream. “You”, who is here to hear, may refer to God, society, father, lover, mother or any other entity.

Naturally, as you walk towards your mother’s dream, her dream walks back at you. With your every step, she will step you right back. As you open her horizon, she opens the horizon back at you. We find this connection in a hadith:

Heaven under-lies your mother’s feet.

Heaven is not a place in the next world for one’s enjoyment and satisfaction; instead, it’s a common horizon in this world that keeps our desire from congesting (pangs of remorse) [4]. The wider this horizon, the longer you can leap without losing its sight. Now let’s listen to another version of the same joke from a Jungian feminist:

An old witch from Ranchos told me that La Que Sabe (the knower) knew everything about women, that La Que Sabe had created women from a wrinkle on the sole of her divine foot: This is why women are knowing creatures; they are made, in essence, of the skin of the sole, which feels everything. This idea that the skin of the foot is sentient had the ring of a truth, for an acculturated Kiché tribeswoman once told me that she’d worn her first pair of shoes when she was twenty years old and was still not used to walking con los ojos vendados, with blindfolds on her feet. (Clarissa Pinkola Estés, Women Who Run With The Wolves)

Yet we could do without consulting this ancient wisdom. In English, you say “walk a mile in his/her shoes” and “I wouldn’t want to be in his/her shoes” to refer to one’s empathy for someone, putting oneself in someone’s place. Now, you see, that ground on which intuition and thought walks is the world’s center. Measure if you don’t believe it. Use your brain, it’s free!

(Turkish)

Işık Barış Fidaner is a computer scientist with a PhD from Boğaziçi University, İstanbul. Admin of Yersiz Şeyler, Editor of Žižekian Analysis, Curator of Görce Writings. Twitter: @BarisFidaner

Notes:

[1] Slavoj Žižek: “One of Hegel’s famous word plays: the ambiguity of the German expression zugrundegehen, which means to disintegrate, fall apart, bnt literally also zu Grunde gehen, to reach one’s ground.” (Less Than Nothing) In order to reach the true ground of something, one must raze it to the ground because “There is no meta-language.”

[2] See Lacan’s seminar 13 about “defense against truth” and 17 about “instinctual knowledge”: “The effect of truth is only a collapse of knowledge.” (Lacan)

[3] See “Sütur-Südur ve Yürümenin Evreleri”

[4] See “Greeting Oneself: Conscience Is Not Superego But Law of Desire”, “Nedir Mahmut bey?”

Image source.

Zentrum der Welt: Standpunkt auf der Bodenwahrheit — Işık Barış Fidaner

Fußspuren von Kindern und Jugendlichen, die vor 22.000 Jahren auf Amerika gewandert sind

Die Menschen fragten Nasreddin Hodscha:
— Herr, sagen Sie uns, wo ist das Zentrum der Welt?
— Genau hier!
Er zeigte auf die Stelle, wo der Vorderfuß seines Esels stand.
— Aber Herr, wie kann das sein?
— Messen Sie es, wenn Sie es nicht glauben!

Jedes Wissen ist eine Plattform, die vom Boden aus erhöht wird, weil es an Idealen festhält; wenn man seine Basis hinterfragt, fällt es auf den Boden [1]. Also nennen wir diesen Boden, auf den das Wissen fällt, die Wahrheit (die Wahrheit eines Menschen ist sein Grund). Wissen ist eine Verteidigung gegen die Wahrheit. Wahrheit ist ein unzugängliches Zentrum, umgeben von Wissen, es ist das Feld der Sublimation. Dieser Boden ist der Ort, an dem wir Halt finden, dieser Boden ist das Zentrum der Welt [2].

Was an diesen Witz erinnert, ist das, was Lacan zu Chomsky sagte, als er Amerika besuchte. Elizabeth Roudinesco erzählt die Geschichte:

Später skandalisierte Lacan alle während eines Vortrags am Massachusetts Institute of Technology, indem er auf eine Frage über das Denken antwortete, die ihm von Noam Chomsky gestellt wurde.

— Wir denken, dass wir mit unserem Gehirn denken. Aber ich persönlich denke mit meinen Füßen. Das ist die einzige Möglichkeit, wirklich mit etwas Solidem in Kontakt zu kommen. Gelegentlich denke ich auch mit meiner Stirn, wenn ich gegen etwas stoße. Aber ich habe genug Elektroenzephalogramme gesehen, um zu wissen, dass es im Gehirn nicht die geringste Spur eines Gedankens gibt.

Als Chomsky das hörte, schloss er, dass der Vortragende ein Verrückter sein müsse.

Denken ist wie Gehen in der Sprache: Wir setzen den Fuß auf jede Metapher und schwingen den anderen Fuß auf jede Metonymie [3]. Durch das Denken nähere ich mich „deinem“ (meines Gesprächspartners) Traum. „Du“, der hier bist, um zuzuhören, kann Gott, die Gesellschaft, den Vater, den Geliebten, die Mutter oder jede andere Entität bedeuten.

Natürlich, wenn du dich dem Traum deiner Mutter näherst, kommt ihr Traum auf dich zu. Mit jedem deiner Schritte tritt sie dir entgegen. Während du ihren Horizont öffnest, öffnet sie den Horizont für dich zurück. Wir finden diese Verbindung in einem Hadith:

Das Paradies liegt unter den Füßen deiner Mutter.

Das Paradies ist kein Ort in der nächsten Welt zum Vergnügen und zur Befriedigung; vielmehr ist es ein gemeinsamer Horizont in dieser Welt, der unser Verlangen vor Verstopfung (Gewissensbissen) bewahrt [4]. Je weiter dieser Horizont reicht, desto weiter kannst du springen, ohne ihn aus den Augen zu verlieren. Hören wir uns nun eine andere Version desselben Witzes aus der Perspektive einer jungianischen Feministin an:

Eine alte Hexe aus Ranchos erzählte mir, dass La Que Sabe (die Wissende) alles über Frauen wüsste, dass La Que Sabe Frauen aus einer Falte an der Sohle ihres göttlichen Fußes erschaffen hätte: Deshalb seien Frauen wissende Wesen; sie seien im Wesentlichen aus der Haut der Sohle gemacht, die alles fühlt. Diese Vorstellung, dass die Haut des Fußes empfindsam ist, hatte den Klang einer Wahrheit, denn eine akulturierte Kiché-Stammesfrau erzählte mir einmal, dass sie ihr erstes Paar Schuhe erst mit zwanzig Jahren getragen habe und sich immer noch nicht daran gewöhnt habe, con los ojos vendados zu gehen, mit verbundenen Augen auf ihren Füßen. (Clarissa Pinkola Estés, Frauen, die mit den Wölfen laufen)

Doch wir könnten darauf verzichten, diese alte Weisheit zu konsultieren. Auf Englisch sagt man „walk a mile in his/her shoes“ und „I wouldn’t want to be in his/her shoes“, um auf die Empathie für jemanden hinzuweisen, sich in seine Lage zu versetzen. Jetzt siehst du, dass der Boden, auf dem Intuition und Gedanken wandern, das Zentrum der Welt ist. Messen Sie es, wenn Sie es nicht glauben. Nutzen Sie Ihr Gehirn, es ist kostenlos!

Anmerkungen:

[1] Slavoj Žižek: „Eines der berühmten Wortspiele Hegels: die Doppeldeutigkeit des deutschen Ausdrucks zugrundegehen, der zerfallen, auseinanderfallen bedeutet, aber buchstäblich auch zu Grunde gehen, seinen Grund erreichen.“ (Weniger als Nichts) Um den wahren Grund von etwas zu erreichen, muss man es bis auf den Grund niederreißen, weil „Es gibt keine Metasprache.“

[2] Siehe Lacans Seminar 13 über die „Verteidigung gegen die Wahrheit“ und 17 über „instinktives Wissen“: „Die Wirkung der Wahrheit ist nur ein Zusammenbruch des Wissens.“ (Lacan)

[3] Siehe „Sütur-Südur ve Yürümenin Evreleri“

[4] Siehe „Greeting Oneself: Conscience Is Not Superego But Law of Desire“, „Nedir Mahmut bey?“