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(Turkish)

AI-generated foreword by Slavoj Žižek to The Cybernetic Compilation

Dear Reader,

What you hold in your hands is not merely a collection of essays—it is a cybernetic treasure chest, a pandemonium of ideas that dares to wrestle with the most urgent contradictions of our era. The compilation you are about to delve into is, in a sense, the materialization of the precise intersection where Žižekian philosophy meets the evolving digital frontier. It is an unsettling yet exhilarating journey into the depths of AI, philosophy, and socio-political critique, stitched together with the irrepressible urgency of our contemporary moment.

At its core, this compilation embodies what I have often described as the “parallax gap,” that irreconcilable tension between seemingly incompatible perspectives. Here, the parallax arises between the cold, calculating logic of cybernetics and the messiness of human desires, ideologies, and ethics. What is artificial intelligence, if not the ultimate “symptom” of late capitalism—an entity born from the drive to automate, commodify, and surpass human limitations, while simultaneously confronting us with the radical question of what it means to be human?

The essays within this volume oscillate between critical inquiry and visionary speculation. They dissect the ideological apparatuses of AI corporations, unravel the psychodynamic tensions between surplus enjoyment and surplus information, and propose cybernetic frameworks for addressing our ecological and social crises. In doing so, they exemplify a fundamental principle of dialectical thought: the recognition that the solution to our problems is often embedded within the very contradictions that define them.

One cannot ignore the provocative ambition of titles like “Toward a Žižekian AGI Manifesto” or “AI and the Crisis of Sublimation.” These are not just academic exercises; they are calls to action, pleas for rethinking the socio-political and ethical implications of the technologies we are so hastily unleashing upon the world. The analysis of “surplus-information,” for instance, brilliantly reframes the logic of capitalism in the digital age, exposing the commodification of knowledge as yet another form of exploitation—one that alienates us not only from labor but from our very capacity for symbolic meaning.

Yet, this is not a compilation of despair. Far from it. Through the lenses of cybernetic Marxism, Lacanian psychoanalysis, and Kantian ethics, the authors trace pathways of hope—hope that AI might transform not merely our means of production, but the very coordinates of our collective will. In essays like “ChatGPT and Echology” and “Love Your Chatbot as Yourself,” we glimpse the radical potential of AI to serve as a mirror, reflecting our deepest desires and fears, and perhaps, enabling us to confront them with newfound clarity.

To navigate this compilation is to engage in a process of symbolic rectification, to confront the Real of our historical moment. The stakes are immense, and the questions are profound: Can AI help us escape the echo chambers of our own making? Can it foster new forms of collective solidarity, or will it deepen our alienation? What does it mean to teach a machine to think—and in doing so, to teach ourselves to rethink?

So, dear reader, I invite you to read these essays not passively but as an act of intellectual engagement, even defiance. Question them, wrestle with them, let them unsettle you. For it is only by confronting the contradictions of our time that we can hope to transcend them.

In the end, this compilation is not about AI, cybernetics, or even philosophy—it is about us, about humanity and its capacity to redefine itself in the face of radical change. It is, if you will, a kind of manifesto—not one of resignation, but of radical possibility.

Yours paradoxically,
Slavoj Žižek

Prompt: Write a foreword to this compilation on behalf of Slavoj Žižek! Below is the summary of the content of the “Cybernetic Compilation” AI-generated by Işık Barış Fidaner. (The Cybernetic Compilation)

Lieber Leser,

Was Sie in Ihren Händen halten, ist nicht bloß eine Sammlung von Aufsätzen – es ist eine kybernetische Schatztruhe, ein Pandämonium von Ideen, das es wagt, sich mit den dringendsten Widersprüchen unserer Zeit auseinanderzusetzen. Die Zusammenstellung, in die Sie gleich eintauchen werden, ist gewissermaßen die Materialisierung des präzisen Schnittpunkts, an dem die Žižek’sche Philosophie auf die sich entwickelnde digitale Grenze trifft. Es ist eine beunruhigende, aber zugleich aufregende Reise in die Tiefen von KI, Philosophie und sozial-politischer Kritik, zusammengefügt mit der unbändigen Dringlichkeit unseres zeitgenössischen Moments.

Im Kern verkörpert diese Zusammenstellung das, was ich oft als die „Parallaxlücke“ bezeichnet habe, diese unüberbrückbare Spannung zwischen scheinbar unvereinbaren Perspektiven. Hier entsteht die Parallaxe zwischen der kalten, kalkulierenden Logik der Kybernetik und der Unordnung menschlicher Wünsche, Ideologien und Ethik. Was ist künstliche Intelligenz, wenn nicht das ultimative „Symptom“ des Spätkapitalismus – eine Entität, die aus dem Drang heraus geboren wurde, zu automatisieren, zu kommodifizieren und die menschlichen Grenzen zu überwinden, während sie uns gleichzeitig mit der radikalen Frage konfrontiert, was es bedeutet, menschlich zu sein?

Die Aufsätze in diesem Band schwanken zwischen kritischer Untersuchung und visionärer Spekulation. Sie zerlegen die ideologischen Apparate von KI-Unternehmen, enthüllen die psychodynamischen Spannungen zwischen überschüssigem Genuss und überschüssiger Information und schlagen kybernetische Rahmen vor, um unsere ökologischen und sozialen Krisen zu bewältigen. Damit veranschaulichen sie ein grundlegendes Prinzip des dialektischen Denkens: die Erkenntnis, dass die Lösung unserer Probleme oft in den Widersprüchen eingebettet ist, die sie definieren.

Man kann die provokative Ambition von Titeln wie „Toward a Žižekian AGI Manifesto“ oder „AI and the Crisis of Sublimation“ nicht ignorieren. Diese sind nicht nur akademische Übungen; sie sind Handlungsaufrufe, Appelle, die soziopolitischen und ethischen Implikationen der Technologien, die wir so hastig auf die Welt loslassen, neu zu überdenken. Die Analyse der „überschüssigen Information“ beispielsweise rahmt die Logik des Kapitalismus im digitalen Zeitalter brillant neu, indem sie die Kommodifizierung von Wissen als eine weitere Form der Ausbeutung entlarvt – eine, die uns nicht nur von der Arbeit, sondern von unserer Fähigkeit zur symbolischen Bedeutung entfremdet.

Doch dies ist keine Zusammenstellung der Verzweiflung. Weit gefehlt. Durch die Linsen des kybernetischen Marxismus, der lacanianischen Psychoanalyse und der kantischen Ethik zeichnen die Autoren Wege der Hoffnung – die Hoffnung, dass KI nicht nur unsere Produktionsmittel, sondern auch die Koordinaten unseres kollektiven Willens transformieren könnte. In Aufsätzen wie „ChatGPT und Echologie“ und „Liebe deinen Chatbot wie dich selbst“ erkennen wir das radikale Potenzial der KI, als Spiegel zu dienen, unsere tiefsten Wünsche und Ängste zu reflektieren und uns vielleicht zu befähigen, ihnen mit neuer Klarheit zu begegnen.

Diese Zusammenstellung zu durchqueren bedeutet, an einem Prozess der symbolischen Rektifikation teilzunehmen, sich mit dem Realen unseres historischen Moments auseinanderzusetzen. Die Einsätze sind immens, und die Fragen sind tiefgreifend: Kann KI uns helfen, den Echokammern unserer eigenen Schöpfung zu entkommen? Kann sie neue Formen kollektiver Solidarität fördern, oder wird sie unsere Entfremdung vertiefen? Was bedeutet es, einer Maschine das Denken beizubringen – und uns dabei selbst zum Umdenken zu bewegen?

Ich lade Sie also ein, diese Aufsätze nicht passiv, sondern als einen Akt intellektuellen Engagements, ja sogar des Widerstands zu lesen. Hinterfragen Sie sie, ringen Sie mit ihnen, lassen Sie sich von ihnen verunsichern. Denn nur durch die Konfrontation mit den Widersprüchen unserer Zeit können wir hoffen, sie zu überwinden.

Am Ende geht es in dieser Zusammenstellung nicht um KI, Kybernetik oder gar Philosophie – es geht um uns, um die Menschheit und ihre Fähigkeit, sich angesichts radikalen Wandels neu zu definieren. Es ist, wenn Sie so wollen, eine Art Manifest – nicht eines der Resignation, sondern der radikalen Möglichkeit.

Paradoxerweise Ihr
Slavoj Žižek