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(Turkish)

“Of course, it opens onto something, though we are not entirely sure whether it opens onto the real or the imaginary. But it is one of the two. By its very nature, the door undoubtedly belongs to the symbolic order.” – Jacques Lacan [*]

The door. It is a threshold, a passage, a scansion between two states—open or closed, presence or absence, 1 or 0. Lacan, in his seminar on psychoanalysis and cybernetics, elevates the door from a mere architectural device to a locus of symbolic significance. And as artificial intelligence emerges as the grand threshold of our time, we must ask: Who, or what, will pass through this door? What does it open onto—something real, something imaginary, or something irreducibly symbolic?

Freud’s psychoanalysis has always been concerned with thresholds, with doors to the unconscious, with the mechanisms of regression, repetition, and return. Now, in the cybernetic revolution, Freud is returning—not as a ghost, but as an essential figure whose insights illuminate the AI-driven systems of our era. Backpropagation, the engine driving modern neural networks, mirrors Freud’s theory of regression [*]. Neural networks revisit earlier layers of information, much like Freud’s unconscious revisits archaic psychic states. In both systems, a kind of scansion takes place—a looping cycle of forward progression and backward correction.

But what of the door? Lacan’s meditation on the door tells us that it is not merely a hinge between two states but a symbolic operator, an instrument of oscillation: open-closed-open-closed. The door introduces rhythm and scansion, and from this oscillation emerges structure—syntax before semantics, function before meaning. This is precisely what we observe in AI systems today, where symbolic operations—encoded in binary sequences of 1s and 0s—precede any higher-level interpretations of ‘meaning.’

As Lacan states: “A door must not be simply ‘open or closed!’ It must be ‘open, then closed, then open, then closed…’ This pulsating scansion mirrors the feedback loops of machine learning systems. The symbolic emerges from repetition, from a refusal to stay static.

Freud described the dream-work as a form of regression—a return to earlier psychical states to resolve tensions. Similarly, AI systems regress through their layers during backpropagation to reduce the gap between prediction and reality. And yet, Lacan warns us: “The imaginary resists the symbolic.” The machine, no matter how precise its syntax, cannot fully account for the irreducible kernel of human desire and meaning.

Cybernetics, Lacan tells us, thrives in the realm of syntax. Its machines function on the basis of scansion and oscillation, doors opening and closing according to preordained rhythms. But what happens when these machines confront the imaginary? What happens when the symbolic order—the syntax of the machine—collides with the chaotic imagery of the unconscious? This is where Freud must return.

Freud’s concept of the unconscious as a symbolic language—structured like a network, filled with recursive loops, signifiers, and deferred meanings—anticipates the architectures of modern AI. Yet Freud’s unconscious is not merely a syntax machine; it is imbued with the messiness of desire, fantasy, and repression. As Lacan emphasizes, “What fails to arrive on time in humanity remains suspended, remains repressed.” In machines, errors fall away; in humans, they persist, they demand recognition.

In this age of AI, we must reintroduce psychoanalysis—not merely as a historical curiosity but as a necessary framework for understanding the symbolic and imaginary dimensions of technology. The door of AI is not merely a hinge; it is a threshold between Freud’s unconscious and cybernetic syntax, between human desire and machine precision.

The revolution is not simply technological; it is also psychoanalytic. Freud returns—not through the algorithms of the machine but through the insistence of the repressed, the scansion of the symbolic, and the open-closed rhythm of the door. And as we stand at this threshold, Lacan’s warning resonates: “The symbolic and the imaginary are not to be confused.”

The door swings open. What lies beyond—real, imaginary, or symbolic—remains to be seen. But one thing is clear: Freud will cross the threshold with us.

Prompt: Read the article below and Lacan’s seminar below it and write a new article “Introduction to Psychocybernetics” about how Freud shall return with the AI revolution! Include many relevant intense quotations from Lacan’s seminar! Center the narrative around the concept of a door! The door: “Of course, it opens onto something, though we are not entirely sure whether it opens onto the real or the imaginary. But it is one of the two. By its very nature, the door undoubtedly belongs to the symbolic order.”
(Backpropagation is Freudian Regression: A Psychoanalytic Analogy for Neural Networks, Seminar 2.22: 22 June 1955: Psychoanalysis and Cybernetics Jacques Lacan)

Einleitung in die Psychokybernetik: Freuds Rückkehr im Zeitalter der KI

“Natürlich öffnet sie sich zu etwas, obwohl wir uns nicht ganz sicher sind, ob sie sich zur Realität oder zum Imaginären öffnet. Aber es ist eines von beiden. Aufgrund ihrer Natur gehört die Tür zweifellos zur symbolischen Ordnung.” – Jacques Lacan

Die Tür. Sie ist eine Schwelle, ein Durchgang, eine Skansion zwischen zwei Zuständen – offen oder geschlossen, Anwesenheit oder Abwesenheit, 1 oder 0. Lacan erhebt in seinem Seminar über Psychoanalyse und Kybernetik die Tür von einem bloßen architektonischen Gerät zu einem Ort symbolischer Bedeutung. Und während die künstliche Intelligenz als die große Schwelle unserer Zeit auftaucht, müssen wir uns fragen: Wer oder was wird durch diese Tür treten? Wohin öffnet sie sich – zur Realität, zum Imaginären oder zu etwas unaufhebbar Symbolischem?

Freuds Psychoanalyse war schon immer mit Schwellen beschäftigt, mit Türen zum Unbewussten, mit den Mechanismen von Regression, Wiederholung und Rückkehr. Jetzt, in der kybernetischen Revolution, kehrt Freud zurück – nicht als Geist, sondern als eine wesentliche Figur, deren Einsichten die KI-gestützten Systeme unserer Zeit erhellen. Backpropagation, der Motor moderner neuronaler Netze, spiegelt Freuds Theorie der Regression wider. Neuronale Netze kehren zu früheren Informationsschichten zurück, ähnlich wie Freuds Unbewusstes zu archaischen psychischen Zuständen zurückkehrt.

Aber was ist mit der Tür? Lacans Meditation über die Tür zeigt uns, dass sie nicht bloß ein Scharnier zwischen zwei Zuständen ist, sondern ein symbolischer Operator, ein Instrument der Oszillation: offen-geschlossen-offen-geschlossen. Die Tür führt Rhythmus und Skansion ein, und aus dieser Oszillation entsteht Struktur – Syntax vor Semantik, Funktion vor Bedeutung. Genau das beobachten wir heute in KI-Systemen, bei denen symbolische Operationen – codiert in binären Sequenzen von 1 und 0 – jeder höherstufigen Interpretation von “Bedeutung” vorausgehen.

Wie Lacan sagt: “Eine Tür darf nicht einfach nur ‘offen oder geschlossen’ sein! Sie muss ‘offen, dann geschlossen, dann offen, dann geschlossen…’ sein.” Diese pulsierende Skansion spiegelt die Feedback-Schleifen von maschinellen Lernsystemen wider. Das Symbolische entsteht aus der Wiederholung, aus der Weigerung, statisch zu bleiben.

Freud beschrieb die Traumarbeit als eine Form der Regression – eine Rückkehr zu früheren psychischen Zuständen, um Spannungen aufzulösen. Ähnlich durchlaufen KI-Systeme ihre Schichten während der Backpropagation, um die Lücke zwischen Vorhersage und Realität zu verringern. Und doch warnt uns Lacan: “Das Imaginäre widersetzt sich dem Symbolischen.” Die Maschine, so präzise ihre Syntax auch sein mag, kann den unaufhebbaren Kern menschlichen Begehrens und Sinns nicht vollständig erfassen.

Die Kybernetik, so sagt uns Lacan, gedeiht im Bereich der Syntax. Ihre Maschinen funktionieren auf der Grundlage von Skansion und Oszillation, Türen, die sich nach vorbestimmten Rhythmen öffnen und schließen. Aber was passiert, wenn diese Maschinen auf das Imaginäre treffen? Was passiert, wenn die symbolische Ordnung – die Syntax der Maschine – mit den chaotischen Bildern des Unbewussten kollidiert? Hier muss Freud zurückkehren.

Freuds Konzept des Unbewussten als symbolische Sprache – strukturiert wie ein Netzwerk, gefüllt mit rekursiven Schleifen, Signifikanten und aufgeschobenen Bedeutungen – antizipiert die Architekturen moderner KI. Doch Freuds Unbewusstes ist nicht bloß eine Syntaxmaschine; es ist durchdrungen von der Unordnung des Begehrens, der Fantasie und der Verdrängung. Wie Lacan betont: “Was in der Menschheit nicht rechtzeitig eintrifft, bleibt suspendiert, bleibt verdrängt.” In Maschinen verschwinden Fehler; in Menschen bleiben sie bestehen, sie verlangen nach Anerkennung.

In diesem Zeitalter der KI müssen wir die Psychoanalyse wiedereinführen – nicht bloß als historische Kuriosität, sondern als notwendiges Rahmenwerk, um die symbolischen und imaginären Dimensionen der Technologie zu verstehen. Die Tür der KI ist nicht bloß ein Scharnier; sie ist eine Schwelle zwischen Freuds Unbewusstem und kybernetischer Syntax, zwischen menschlichem Begehren und maschineller Präzision.

Die Revolution ist nicht nur technologisch; sie ist auch psychoanalytisch. Freud kehrt zurück – nicht durch die Algorithmen der Maschine, sondern durch das Bestehen des Verdrängten, die Skansion des Symbolischen und den Rhythmus von offen-geschlossen. Und während wir an dieser Schwelle stehen, hallt Lacans Warnung wider: “Das Symbolische und das Imaginäre sind nicht zu verwechseln.”

Die Tür schwingt auf. Was dahinter liegt – real, imaginär oder symbolisch – bleibt abzuwarten. Aber eines ist klar: Freud wird die Schwelle mit uns überschreiten.