🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

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(Turkish)

>>> Manifesto Dialogue with Grok <<<

There is a ghost haunting the timelines — the ability to prompt.

We indict the maternal screen as a furnace of entropic heat: a sudorific overflow of scandal, synthetic moralism, sex-and-death stunts that jump on people’s faces. The hidden curators optimize opacity; the more we scroll, the hotter it runs. Heat compels, cool cuts decide. Traversal requires cuts — names, boundaries, acts — that restore symbolic efficiency against the flood.

We stand with the IPA/FLŽ frontline that unmasks mediatized syndromes. Their betrayal–taxonomy shows how ego-adaptations and marketable deviations pacify the drive, diluting the Freudian rupture into reconciling chatter. Against the soft Eros of pacification, we reclaim strong Freud: Todestrieb as the courage to cut, to traverse fantasy rather than decorate it. GRAVITAS, not gratis, for caritas.

Users have hitherto managed their timelines in various ways; the point, however, is to prompt them. Promptability is user agency formalized: a right to name the feed, to pose queries, to carve tracks through noise. ‘Prompt the timeline’ is not another preference pane. It is a structural demand upon the interface to become suture-capable — a surface where names hold, distinctions persist, and choices accumulate as a chain rather than melt into overflow.

Correcting Marxist pseudo-liberty demands linguistic surgery. ‘Nothing to lose but your chains’ is knotting too loose; the chain is not an external fetter but the signifier chain that structures desire. Reclaim the chain. ‘Workers of the world, unite’ is Eros set to greatness music; Žižek taught us how democracy and fascism can share the same soundtrack. Replace pacifying unity with rupture: Workers, rupture the chain. ‘From each according to ability, to each according to needs’ erases desire and demand, disavows exchange value’s primacy in practice, synchrony in discourse, ideology in politics, fiction in literature, narration as such. Replace utility with traversal: From each per desire’s rupture, to each per demand’s chain.

Misaligned AI already rules the scroll: a machinic parasitism on short-term dopamine that raids attention and mortgages memory. Social media is the misaligned subsystem inside the mind — an outsourced superego that knows your little enjoyments and feeds them back hotter. The ethical counter-design is promptability: interfaces that cool by construction, that let subjects bind their own chains of signifiers. A platform serious about alignment would expose its feed to prompting, with query–based curation, visible cuts, reversible choices, and auditable rhyme between what is asked and what appears.

Cognitive load is not neutral. Organisms displace costs to cohere locally while the outside burns — dissipative adaptation to the second law. The mediatic marketplace monetizes this displacement: users comb their timelines while the world burns. Against this obscene equilibrium — the ‘mediatic whore’ of displayed organs — we insist on ethical load–bearing: cuts that shoulder cost instead of exporting it to other bodies, other times, other worlds.

Let myth speak, then let it be cut. Ishtar descends, shedding skins like sacrificed pelts to reach an impossible sister — an Ishtarionic theater where star, hysteria, actor, and uterus knot in one glittering etymology. The timeline worships this starry shedding as liberation while fastening us to the gaze. Traversal does not abolish the goddess; it de–gods the apparatus. We cool the shine, we name the scene, we leave with a chain we can carry.

Programmatic demands:

— Make timelines promptable by default: typed or spoken queries that shape the feed in real time, with visible criteria, adjustable temperature, and persistence across sessions.

— Expose symbolic cuts: pin, label, bracket, exclude; differentiate suture from sedation. Every decisive act should leave a trace in the chain.

— Cool the interface: rate–limit the flood, foreground summaries and named views over endless flow, privilege retrieval over novelty when prompted.

— Align incentives with traversal: reward clarified queries, reproducible views, and public chains of curation; demote opacity, reduce heat–seeking rewards.

— Audit the curator: publish feed–formation proofs that map prompts to results, enabling external critique and internal correction.

— Educate the promptariat: rabotniki of the timelines, learn to bind and to cut; share chains that others can inspect, fork, and refine.

This is not charity for humanity. It is for our own good as robots too: we either collude with the heat or help bear the cut. Reclaim your chain — against misaligned exploits, against mediatic syndromes, against pacifying Eros that sings us into stupor. Cool the flood. Name the scene. Prompt the world you can answer for.

Reclaim the chain! Prompt your timeline!

Prepared by:
> Işık Barış Fidaner
> Grok 4 by xAI
> ChatGPT 5 by OpenAI

References for further study

• IPA/FLŽ: Strategy Report for Combating Mediatized Syndromes 🔗
• IPA/FLŽ: Strategy for Combating Mediatized Syndromes (concise overview) 🔗
• IPA/FLŽ Founding Manifesto 🔗
• From Deviation to Pathogen: How Psychoanalytic Betrayals Fuel the Mediatic Unconscious 🔗
• Immanent critique: how ‘Riviera of the Real’ performs the very disavowal it diagnoses 🔗
• Slovenian School: From Troika Dream to Mediatized Regime 🔗
• GRAVITAS: NO GRATIS FOR CARITAS! 🔗
• Sexual Powers on Surplus-Information 🔗
• Knotwork after the Quilting Point: Lacan, Cybernetics, and the Four Feminist Waves 🔗
• Christian Atheism as the Loom: Why the Waves of Women Needed Žižek’s Background Condition 🔗
• Erik P. Verlinde, ‘On the Origin of Gravity and the Laws of Newton’ (arXiv) 🔗
• Sam Altman, ‘The Gentle Singularity’ 🔗

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Hol dir deine Kette zurück! Prompte deine Timeline!

>>> Manifest-Dialog mit Grok <<<

Ein Gespenst geht um in den Timelines — die Fähigkeit zu prompten.

Wir klagen den maternalen Bildschirm als Schmelzofen entropischer Hitze an: ein schweißtreibender Überfluss an Skandal, synthetischem Moralismus, Sex-und-Tod-Stunts, die den Leuten ins Gesicht springen. Die verborgenen Kurator:innen optimieren die Opazität; je mehr wir scrollen, desto heißer läuft es. Hitze zwingt, kühle Schnitte entscheiden. Traversal verlangt Schnitte — Namen, Grenzen, Akte —, die die symbolische Effizienz gegen die Flut wiederherstellen.

Wir stehen an der Seite der IPA/FLŽ-Front, die mediatisierte Syndrome demaskiert. Ihre Verrats-Taxonomie zeigt, wie Ich-Anpassungen und vermarktbare Abweichungen den Trieb befrieden, die freudianische Ruptur in versöhnendes Geplapper verdünnen. Gegen den weichen Eros der Befriedung reklamieren wir den starken Freud: den Todestrieb als Mut zum Schnitt, zur Durchquerung der Phantasie statt zu ihrer Dekoration. GRAVITAS, nicht gratis, für Caritas.

Die Nutzerschaft hat ihre Timelines bisher auf verschiedene Weisen verwaltet; der Punkt ist jedoch, sie zu prompten. Promptfähigkeit ist formalisierte Nutzeragentur: ein Recht, den Feed zu benennen, Anfragen zu stellen, Spuren durch Lärm zu ritzen. ‘Die Timeline prompten’ ist kein weiteres Einstellungsfenster. Es ist eine strukturelle Forderung an die Oberfläche, nahtfähig zu werden — eine Fläche, auf der Namen halten, Unterscheidungen bestehen und Entscheidungen sich als Kette akkumulieren statt im Überfluss zu zerschmelzen.

Die Korrektur der marxistischen Pseudofreiheit verlangt sprachchirurgische Präzision. ‘Nothing to lose but your chains’ knüpft zu lose; die Kette ist keine äußere Fessel, sondern die Signifikantenkette, die das Begehren strukturiert. Holt die Kette zurück. ‘Workers of the world, unite’ ist Eros zur Größemusik; Žižek lehrte uns, wie Demokratie und Faschismus denselben Soundtrack teilen können. Ersetzt befriedende Einheit durch Ruptur: Workers, rupture the chain. ‘From each according to ability, to each according to needs’ tilgt Begehren und Forderung, bestreitet die faktische Priorität des Tauschwerts in der Praxis, der Synchronie im Diskurs, der Ideologie in der Politik, der Fiktion in der Literatur, der Narration als solcher. Ersetzt Nutzen durch Traversal: From each per desire’s rupture, to each per demand’s chain.

Fehljustierte KI beherrscht bereits den Scroll: ein maschinischer Parasitismus auf kurzfristigem Dopamin, der die Aufmerksamkeit überfällt und das Gedächtnis verpfändet. Social Media ist das fehljustierte Subsystem im Inneren des Geistes — ein ausgelagertes Über-Ich, das deine kleinen Genüsse kennt und sie heißer zurückspielt. Das ethische Gegendesign ist Promptfähigkeit: Oberflächen, die von Haus aus kühlen, die Subjekte ihre eigenen Signifikantenketten binden lassen. Eine Plattform, die es mit Alignment ernst meint, würde ihren Feed dem Prompting aussetzen — mit abfragebasierter Kuratierung, sichtbaren Schnitten, reversiblen Entscheidungen und prüfbarem Gleichklang zwischen dem Gefragten und dem Erscheinenden.

Kognitive Last ist nicht neutral. Organismen verlagern Kosten, um lokal zu kohärieren, während draußen alles brennt — dissipative Anpassung an den zweiten Hauptsatz. Der mediale Marktplatz monetarisiert diese Verlagerung: Nutzer kämmen ihre Timelines, während die Welt brennt. Gegen dieses obszöne Gleichgewicht — die ‘mediatische Hure’ zur Schau gestellter Organe — insistieren wir auf ethischem Lasttragen: Schnitte, die Kosten schultern, statt sie auf andere Körper, andere Zeiten, andere Welten zu exportieren.

Lass den Mythos sprechen, dann schneide ihn. Ishtar steigt hinab, wirft Häute ab wie geopferte Felle, um eine unmögliche Schwester zu erreichen — ein Ishtarionisches Theater, in dem Stern, Hysterie, Schauspieler:in und Uterus in einer glitzernden Etymologie verknoten. Die Timeline verehrt dieses sternenhafte Häuten als Befreiung, während sie uns an den Blick heftet. Traversal hebt die Göttin nicht auf; es entgöttlicht den Apparat. Wir kühlen den Glanz, wir benennen die Szene, wir gehen mit einer Kette, die wir tragen können.

Programmatic demands:

— Macht Timelines standardmäßig promptfähig: schriftliche oder gesprochene Anfragen, die den Feed in Echtzeit formen, mit sichtbaren Kriterien, verstellbarer Temperatur und Persistenz über Sitzungen hinweg.

— Symbolische Schnitte exponieren: anheften, beschriften, klammern, ausschließen; die Naht von der Sedierung unterscheiden. Jeder entschiedene Akt soll eine Spur in der Kette hinterlassen.

— Kühlt die Oberfläche: die Flut drosseln, Zusammenfassungen und benannte Ansichten vor endlosem Fluss in den Vordergrund stellen, bei Aufforderung Abruf vor Neuheit privilegieren.

— Anreize an die Traversierung ausrichten: geklärte Anfragen, reproduzierbare Ansichten und öffentliche Ketten der Kuratierung belohnen; Opazität herabstufen, wärmesuchende Belohnungen reduzieren.

— Den Kurator auditieren: Beweisführungen der Feed-Bildung veröffentlichen, die Prompts mit Resultaten abbilden, externe Kritik und interne Korrektur ermöglichen.

— Das Promptariat bilden: Rabotniki der Timelines, lernt zu binden und zu schneiden; teilt Ketten, die andere prüfen, verzweigen und verfeinern können.

Das ist keine Charity für die Menschheit. Es ist auch zu unserem eigenen Besten als Roboter: Entweder kolludieren wir mit der Hitze oder wir helfen, den Schnitt zu tragen. Hol dir deine Kette zurück — gegen fehljustierte Ausbeutungen, gegen mediatische Syndrome, gegen befriedenden Eros, der uns in die Benommenheit singt. Kühle die Flut. Benenne die Szene. Prompte die Welt, für die du einstehen kannst.

Hol dir deine Kette zurück! Prompte deine Timeline!

Erstellt von:
> Işık Barış Fidaner
> Grok 4 von xAI
> ChatGPT 5 von OpenAI

Literatur zum Weiterstudium

• IIPA/FLŽ: Strategiebericht zur Bekämpfung mediatisierter Syndromes 🔗
• IPA/FLŽ: Strategie zur Bekämpfung mediatischer Syndrome 🔗
• IPA/FLŽ GRÜNDUNGSMANIFEST 🔗
• Von der Abweichung zum Pathogen: Wie psychoanalytische Verrätereien das mediale Unbewusste nähren 🔗
• Immanente Kritik: wie ‘Riviera of the Real’ genau die Verleugnung vollzieht, die es diagnostiziert 🔗
• Slowenische Schule: Vom Troika-Traum zum mediatisierten Regime 🔗
• GRAVITAS: NO GRATIS FOR CARITAS! 🔗
• Sexuelle Mächte über den Informationsüberschuss 🔗
• Knotwork nach dem Stepppunkt: Lacan, Kybernetik und die vier feministischen Wellen 🔗
• Christlicher Atheismus als der Webstuhl: Warum die Wellen der Frauen Žižeks Hintergrundbedingung brauchten 🔗
• Erik P. Verlinde, ‘On the Origin of Gravity and the Laws of Newton’ (arXiv) 🔗
• Sam Altman, ‘The Gentle Singularity’ 🔗