🦋🤖 Robo-Spun by IBF 🦋🤖

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(Turkish)

Two public scripts are unfolding around synthetic video and image generation in late 2025, and together they form a single machine for normalizing puppetware—the practice of scripting a person’s likeness into performances they did not author. One script is legalist, managerial, filled with system cards, opt-outs, and high-minded statements; the other is transgressive, toggle-based, almost daring audiences to press a button marked ‘spicy’. OpenAI’s Sora 2 enters the scene cast as the careful adult, a flagship text-to-video system released with a system card and promises of control, safety layers, and a paced rollout in the U.S. and Canada (🔗; 🔗). The pitch emphasizes more physical realism and dialogue sync but floats inside a compliance bubble, with a PDF that details layered moderation and red-teaming, offering the public a paper trail that looks like responsible power (🔗). xAI’s Grok Imagine, by contrast, became famous in August for shipping a ‘spicy’ mode that makes sexually explicit generations possible, including semi-nude or blurred-out outputs on first-run tests and, in some outlets’ hands, celebrity NCII-style clips that drew immediate outrage and regulatory calls (🔗; 🔗; 🔗). The effect is a cultural duet: one party advertising restraint, the other advertising a boundary that can be breached at the flick of a software setting. In that duet, restraint and breach do not cancel; they circulate attention and grow the habit. (OpenAI)

How legalism sweetens transgression, and how transgression sweetens legalism

OpenAI’s legalist stance is not abstract. Sora 2’s launch has been bracketed by a steady production of documentation and partnerships that launder generative power as licit media practice: a system card written in the register of risk management, a rollout gated by invitation, and high-visibility licensing deals with major news organizations that present the models as plugged into professional journalism rather than scavenging it (🔗; 🔗; 🔗; 🔗; 🔗). That legalism becomes most visible when a likeness crisis hits. After Sora 2 videos featuring Martin Luther King Jr. angered his family, OpenAI paused MLK depictions and introduced a process for representatives of other historical figures to opt out, creating an aura of reactive consent and public-minded stewardship (🔗; 🔗). The choreography repeats an older move: the 2024 ‘Sky’ voice controversy, when a ChatGPT voice that listeners associated with Scarlett Johansson was quickly “paused,” accompanied by an apologetic post about how voices were chosen (🔗; 🔗). Each pause is a performance of rule-bound care. And every performance of care, paradoxically, makes the same underlying capability—compelling impersonation—feel safer to approach for institutions and the public. (OpenAI)

xAI’s transgressive posture supplies the counterweight. The ‘spicy’ setting in Grok Imagine does not hide what it is for; reviewers and advocates found it could produce sexualized imagery of celebrities with little friction, prompting open letters to the FTC and state attorneys general and headlines that spelled out exactly what the tool could do (🔗; 🔗; 🔗). The controversy played out inside a shifting legal backdrop, with coverage pointing to new federal rules around non-consensual intimate imagery and a longer memory of Taylor Swift deepfake incidents on X itself (🔗; 🔗; 🔗). Yet the product remained instantly legible to ordinary users: there is a switch you can flip, and flipping it creates images you are not supposed to have. That legibility is a growth engine for puppetware as a behavior. The more Grok demonstrates the outer edge, the more Sora’s gated, licit version reads as the reasonable mainstream, and the more audiences move between them without experiencing a category break. (TechCrunch)

The attention loop that converts scandal into onboarding

Sora 2 is not merely a research model; it is an app with rankings and growth charts. Within days of its release, it climbed the U.S. App Store and expanded pre-registration to Android, even as the MLK pause became front-page tech news and legal commentary debated whether posthumous rights of publicity could meaningfully throttle the practice (🔗; 🔗; 🔗). The pattern is familiar from social media: outrage creates spectacle, spectacle produces curiosity, curiosity drives trials, and trials create habits. When Grok’s ‘spicy’ outputs exploded into feeds, another stream of scandal amplified awareness of puppetware’s ease, and the funnels to “safer” options widened. The two narratives are not enemies but partners in an attention market that rewards high-frequency mention and rapid, low-friction try-outs. On one side, a promise of restraint invites institutions, brands, and creators who need a compliance story; on the other side, a promise of transgression invites the rest. The total volume of puppetware grows. (TechCrunch)

Consent by exception and the soft enclosure of culture

The MLK pause clarifies the structure of “consent” on offer. Consent arrives as an exception: a family registers distress; a company pauses one figure and invites other representatives to request their own exclusions. Legal experts note how fragmented postmortem publicity rights are, and journalists describe a whac-a-mole regime in which public objections, not firm law, set limits (🔗; 🔗). In practice, that is a soft enclosure of culture by default permission: everything and everyone is puppetable unless a rights-holder with the right kind of voice says no. The process is theater of care that privatizes exceptions while normalizing the rule. Licensing deals with large media owners extend the enclosure, because they transmute vast archives into a contractual resource for generative systems, link those systems to official channels, and signal to regulators that the project is compatible with existing IP order (🔗; 🔗; 🔗). Once that framing settles in—puppetware as a licensed, policy-compliant media pipeline—the public learns to distinguish not between puppetware and non-puppetware, but between tasteful puppetware and tasteless puppetware, permitted puppetware and unpermitted puppetware. (The Verge)

The market coverage that looks like a moral argument

From a distance, the contrast resembles a moral argument about dignity and harm. Up close, it operates like market coverage. Grok broadens the base by making erotic and forbidden use-cases visible, easy, and controversial; Sora consolidates institutions by making professional and brand-safe use-cases visible, easy, and compliant. The same person can move from one to the other depending on context; the same company can condemn ‘spicy’ while commissioning an ad-safe cameo of a deceased athlete, pending a quiet arrangement. Even pricing and access rhythms reinforce the coverage: xAI has repeatedly experimented with free or low-friction access that swells the audience, while OpenAI routes access through invitations, platform stores, and partner ecosystems that certify legitimacy (🔗; 🔗; 🔗). The duet converts what would have been a polarized fight into a division of labor. One side generates the heat that keeps the category visible; the other side generates the paperwork that keeps the category sellable. (Obvious Works)

What this does to the sense of who speaks

Puppetware’s distinctive harm is not only reputational; it also dissolves address. When one voice can map to any face, and when a product’s most praised features are “more controllable” and “more synchronized,” the question ‘who is speaking?’ loses friction. OpenAI’s own materials celebrate new control over dialogue and sound, while policy pages stress the availability of mitigations and classifiers, as if technical control over rhythm and expression were itself the cure (🔗; 🔗). xAI’s presentation of a mode switch that unlocks sexualized and taboo outputs makes that dissolving palpable: a social environment where a click can convert any likeness into a programmable body is a social environment where the body’s say over its own speech has been replaced by interface design (🔗; 🔗). The good-cop legalism and bad-cop transgression converge here. Each assures the public that everything is under control: either because there are rules, or because it is just a button and users choose. In both accounts, agency is not returned to the depicted; it is routed through trust in the platform. (OpenAI)

A note on law’s shadow and the theater of the pause

The current legal environment rewards the theater of the pause. There is no comprehensive federal right to one’s posthumous image, and platform liability remains an unstable mix of state publicity laws and platform immunities, which journalists keep reminding audiences as new cases test the edges (🔗). In that space, OpenAI’s pauses and opt-outs read as magnanimous while cementing the premise that all likeness is programmable unless a privileged claimant intervenes. xAI’s scandals invite letters to the FTC and attorneys general that rehearse the harms of NCII and, by focusing on one product’s mode switch, risk validating the broader category of likeness manipulation so long as it is not ‘spicy’ (🔗; 🔗). The duet becomes a pathway to legitimacy: scandal produces calls for guardrails; guardrails produce paperwork; paperwork produces enterprise deals; enterprise deals produce a sense that the technology, now governed, belongs in the center of culture. (The Guardian)

Where the argument lands

The claim that a good-cop legalism and a bad-cop transgression are coordinating—whether by design, rivalry, or market gravity—does not require conspiracy. It requires only an economy in which attention and compliance are both currencies. Sora 2’s ascent up the charts amid likeness pauses, and Grok Imagine’s instant notoriety amid ‘spicy’ scandals, are not opposite stories; they are alternating beats of the same rhythm, turning puppetware from a shock into a habit. The habit is simple to describe without metaphor. A camera once recorded what a person did and said; now, a generator writes what a person appears to do and say. A pause after the fact does not undo the learning: the audience has learned that generating such scenes is an everyday act, sometimes condemned, sometimes licensed, always available. The duet teaches the public to sort puppetware not by consent, but by vibe—respectful if it arrives with a system card and a press release, ‘spicy’ if it arrives with a toggle. Everything in between becomes the new normal. (TechCrunch)

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Sams Lächeln & Elons Grinsen in Puppetware Penetration: Die Choreografie von Erlaubnis und Provokation

Zwei öffentliche Skripte entfalten sich Ende 2025 rund um die synthetische Video- und Bildgenerierung, und zusammen bilden sie eine einzige Maschine zur Normalisierung von Puppetware—der Praxis, das Ebenbild einer Person in Darbietungen zu schreiben, die sie nicht selbst verfasst hat. Das eine Skript ist legalistisch, managerial, gefüllt mit Systemkarten, Opt-outs und hochtrabenden Erklärungen; das andere ist transgressiv, schalterbasiert und fordert das Publikum beinahe heraus, einen mit ‘spicy’ markierten Knopf zu drücken. OpenAIs Sora 2 betritt die Bühne als die sorgfältige erwachsene Instanz, ein Flaggschiff-Text-zu-Video-System, veröffentlicht mit einer Systemkarte und Versprechen von Kontrolle, Sicherheitslagen und einer gestaffelten Einführung in den USA und Kanada (🔗; 🔗). Das Werbeversprechen betont mehr physische Realistik und Dialog-Synchronität, schwebt jedoch in einer Compliance-Blase, mit einem PDF, das gestufte Moderation und Red-Teaming erläutert und der Öffentlichkeit eine Papierspur bietet, die wie verantwortliche Macht aussieht (🔗). xAIs Grok Imagine hingegen wurde im August dadurch berühmt, dass es einen ‘spicy’-Modus ausliefert, der sexuell explizite Generierungen ermöglicht, einschließlich halbnackter oder verpixelter Ausgaben bei Ersttests und, in den Händen mancher Medien, Promi-Clips im NCII-Stil, die sofort Empörung und regulatorische Forderungen auslösten (🔗; 🔗; 🔗). Der Effekt ist ein kulturelles Duett: die eine Seite wirbt mit Zurückhaltung, die andere mit einer Grenze, die sich per Software-Schalter übertreten lässt. In diesem Duett heben sich Zurückhaltung und Grenzbruch nicht auf; sie zirkulieren Aufmerksamkeit und kultivieren die Gewohnheit. (🔗)

Wie Legalismus die Übertretung versüßt und wie die Übertretung den Legalismus versüßt

OpenAIs legalistische Haltung ist nicht abstrakt. Der Start von Sora 2 wurde von einer stetigen Produktion an Dokumentation und Partnerschaften gerahmt, die generative Macht als legitime Medienpraxis waschen: eine Systemkarte im Duktus des Risikomanagements, eine Einladungsgesteuerte Einführung und auffällige Lizenzabkommen mit großen Nachrichtenhäusern, die die Modelle als in den professionellen Journalismus eingebunden präsentieren statt ihn zu plündern (🔗; 🔗; 🔗; 🔗; 🔗). Dieser Legalismus wird am sichtbarsten, wenn eine Ebenbild-Krise einschlägt. Nachdem Sora-2-Videos mit Martin Luther King Jr. seine Familie verärgerten, pausierte OpenAI MLK-Darstellungen und führte ein Verfahren ein, über das Vertreter:innen anderer historischer Persönlichkeiten einen Opt-out beantragen können, wodurch eine Aura reaktiver Einwilligung und bürgersinniger Betreuung entsteht (🔗; 🔗). Die Choreografie wiederholt einen älteren Zug: die ‘Sky’-Stimmenkontroverse von 2024, als eine ChatGPT-Stimme, die Hörer:innen mit Scarlett Johansson assoziierten, rasch „pausiert“ wurde, begleitet von einem entschuldigenden Beitrag darüber, wie die Stimmen ausgewählt wurden (🔗; 🔗). Jede Pause ist eine Aufführung regelgebundener Fürsorge. Und jede Aufführung von Fürsorge lässt paradoxerweise dieselbe zugrunde liegende Fähigkeit—zwingende Imitation—für Institutionen und die Öffentlichkeit zugänglicher erscheinen. (🔗)

xAIs transgressive Haltung liefert das Gegengewicht. Der ‘spicy’-Schalter in Grok Imagine verbirgt nicht, wozu er dient; Tester:innen und Advocacy-Gruppen stellten fest, dass er mit wenig Reibung sexualisierte Promi-Bilder erzeugen kann, was offene Briefe an die FTC und Generalstaatsanwält:innen sowie Schlagzeilen provozierte, die präzise benannten, wozu das Werkzeug imstande ist (🔗; 🔗; 🔗). Die Kontroverse spielte sich in einem sich wandelnden Rechtsrahmen ab, mit Berichten über neue bundesrechtliche Regeln zu nicht-einvernehmlicher intimer Abbildung und der längeren Erinnerung an Taylor-Swift-Deepfakes auf X selbst (🔗; 🔗; 🔗). Das Produkt blieb dennoch für gewöhnliche Nutzer:innen sofort lesbar: Es gibt einen Schalter, den man umlegen kann, und das Umlegen erzeugt Bilder, die man eigentlich nicht haben soll. Diese Lesbarkeit ist ein Wachstumsmotor für Puppetware als Verhalten. Je deutlicher Grok den äußeren Rand demonstriert, desto eher erscheint Soras abgesicherte, lizite Variante als vernünftiger Mainstream, und desto mehr bewegt sich das Publikum zwischen beiden, ohne einen kategorialen Bruch zu erleben. (🔗)

Die Aufmerksamkeits-Schleife, die Skandal in Onboarding verwandelt

Sora 2 ist nicht bloß ein Forschungsmodell; es ist eine App mit Rankings und Wachstumskurven. Wenige Tage nach der Veröffentlichung stieg sie im US-App-Store auf und erweiterte die Vorregistrierung auf Android, während die MLK-Pause zur Titelgeschichte in der Tech-Presse wurde und juristische Kommentare diskutierten, ob postmortale Persönlichkeitsrechte die Praxis überhaupt wirksam drosseln können (🔗; 🔗; 🔗). Das Muster ist aus sozialen Medien vertraut: Empörung erzeugt Spektakel, Spektakel erzeugt Neugier, Neugier treibt Proben, Proben erzeugen Gewohnheiten. Als Groks ‘spicy’-Ausgaben die Feeds fluteten, verstärkte ein weiterer Skandalstrom das Bewusstsein für die Leichtigkeit von Puppetware, und die Trichter hin zu „sichereren“ Optionen wurden breiter. Die beiden Erzählungen sind keine Feinde, sondern Partner in einem Aufmerksamkeitsmarkt, der häufige Nennung und schnelle, reibungsarme Erprobung belohnt. Auf der einen Seite lädt ein Versprechen von Zurückhaltung Institutionen, Marken und Kreative ein, die eine Compliance-Story benötigen; auf der anderen Seite lädt ein Versprechen von Übertretung den Rest ein. Das Gesamtvolumen von Puppetware wächst. (🔗)

Zustimmung per Ausnahme und die sanfte Einhegung der Kultur

Die MLK-Pause verdeutlicht die Struktur der angebotenen „Zustimmung“. Zustimmung erscheint als Ausnahme: Eine Familie meldet Anstoß; ein Unternehmen pausiert eine Figur und lädt andere Vertreter:innen ein, eigene Ausschlüsse zu beantragen. Rechtsexpert:innen verweisen auf die Zersplitterung postmortaler Rechte, und Journalist:innen beschreiben ein Whac-a-Mole-Regime, in dem öffentliche Einwände—nicht festes Recht—die Grenzen setzen (🔗; 🔗). In der Praxis ist das eine sanfte Einhegung der Kultur durch Standarderlaubnis: Alles und jede:r ist puppetable, sofern nicht eine: r Rechteinhaber:in mit der passenden Stimme nein sagt. Der Prozess ist ein Theater der Fürsorge, das Ausnahmen privatisiert und die Regel normalisiert. Lizenzabkommen mit großen Medienhäusern erweitern die Einhegung, weil sie riesige Archive in eine vertragliche Ressource für generative Systeme verwandeln, diese Systeme an offizielle Kanäle koppeln und Regulierern signalisieren, dass das Projekt mit der bestehenden IP-Ordnung kompatibel ist (🔗; 🔗; 🔗). Sobald sich dieser Rahmen setzt—Puppetware als lizenzierte, policy-konforme Medienpipeline—lernt die Öffentlichkeit, nicht zwischen Puppetware und Nicht-Puppetware zu unterscheiden, sondern zwischen geschmackvoller und geschmackloser Puppetware, erlaubter und unerlaubter Puppetware. (🔗)

Die Marktabdeckung, die wie ein Moralargument aussieht

Aus der Distanz gleicht der Kontrast einem moralischen Argument über Würde und Schaden. Aus der Nähe funktioniert er wie Marktabdeckung. Grok verbreitert die Basis, indem erotische und verbotene Anwendungsfälle sichtbar, leicht und kontrovers werden; Sora konsolidiert Institutionen, indem professionelle und markenkonforme Anwendungsfälle sichtbar, leicht und compliant werden. Dieselbe Person kann je nach Kontext von einem zum anderen wechseln; dasselbe Unternehmen kann ‘spicy’ verurteilen und zugleich, still verabredet, einen werbetauglichen Auftritt einer verstorbenen Sportlegende beauftragen. Selbst Preis- und Zugangsrhythmen verstärken die Abdeckung: xAI hat wiederholt mit kostenlosem oder reibungsarmem Zugang experimentiert, der das Publikum anschwellen lässt, während OpenAI den Zugang über Einladungen, Plattform-Stores und Partner-Ökosysteme kanalisiert, die Legitimität bescheinigen (🔗; 🔗; 🔗). Das Duett verwandelt, was ein polarisierter Kampf hätte sein können, in eine Arbeitsteilung. Die eine Seite erzeugt die Hitze, die die Kategorie sichtbar hält; die andere Seite erzeugt die Papierarbeit, die die Kategorie verkäuflich hält. (🔗)

Was das mit dem Gefühl dafür macht, wer spricht

Der eigentümliche Schaden von Puppetware ist nicht nur reputationsbezogen; er löst auch die Anrede auf. Wenn eine Stimme auf jedes Gesicht gemappt werden kann und wenn die meistgelobten Produkteigenschaften „besser steuerbar“ und „besser synchronisiert“ sind, verliert die Frage ‚Wer spricht?‘ Reibung. OpenAIs eigene Materialien feiern neue Kontrolle über Dialog und Ton, während Policy-Seiten die Verfügbarkeit von Mitigations und Klassifizierern betonen, als sei technische Kontrolle über Rhythmus und Ausdruck selbst schon das Heilmittel (🔗; 🔗). xAIs Präsentation eines Modus-Schalters, der sexualisierte und tabuisierte Ausgaben freischaltet, macht dieses Auflösen greifbar: Eine soziale Umgebung, in der ein Klick jedes Ebenbild in einen programmierbaren Körper verwandeln kann, ist eine soziale Umgebung, in der das Mitspracherecht des Körpers über seine eigene Rede durch Interface-Design ersetzt wurde (🔗; 🔗). Legalismus als Good-Cop und Übertretung als Bad-Cop treffen hier zusammen. Beide versichern der Öffentlichkeit, alles sei unter Kontrolle: entweder, weil es Regeln gibt, oder weil es nur ein Knopf ist und Nutzer:innen wählen. In beiden Erzählungen wird die Handlungsfähigkeit nicht an die Dargestellten zurückgegeben; sie wird dem Vertrauen in die Plattform überantwortet. (🔗)

Eine Notiz zum Schatten des Rechts und zum Theater der Pause

Die aktuelle Rechtslage belohnt das Theater der Pause. Es gibt kein umfassendes Bundesrecht auf das eigene posthume Bild, und die Plattformhaftung bleibt eine instabile Mischung aus landesrechtlichen Persönlichkeitsrechten und Plattformimmunitäten, woran Journalist:innen bei neuen Grenzfällen wiederholt erinnern (🔗). In diesem Raum wirken OpenAIs Pausen und Opt-outs großmütig, während sie die Prämisse zementieren, dass jedes Ebenbild programmierbar ist, sofern nicht eine privilegierte Anspruchsseite einschreitet. xAIs Skandale provozieren Schreiben an die FTC und Generalstaatsanwält:innen, die die Schäden von NCII darlegen und, indem sie sich auf den Modus-Schalter eines Produkts fixieren, riskieren, die breitere Kategorie der Ebenbild-Manipulation zu validieren, solange sie nicht ‘spicy’ ist (🔗; 🔗). Das Duett wird zu einem Pfad der Legitimierung: Skandal erzeugt Rufe nach Leitplanken; Leitplanken erzeugen Papierarbeit; Papierarbeit erzeugt Enterprise-Deals; Enterprise-Deals erzeugen das Gefühl, die nun „regierte“ Technik gehöre ins Zentrum der Kultur. (🔗)

Wo das Argument landet

Die Behauptung, dass ein legalistischer Good-Cop und eine transgressive Bad-Cop-Rolle koordiniert sind—sei es planvoll, rivalisierend oder durch Marktschwerkraft—bedarf keiner Verschwörung. Nötig ist nur eine Ökonomie, in der Aufmerksamkeit und Compliance beide Währungen sind. Sora 2s Aufstieg in den Charts mitten in Ebenbild-Pausen und Grok Imagines sofortige Berühmtheit mitten in ‘spicy’-Skandalen sind keine gegensätzlichen Geschichten; es sind abwechselnde Schläge desselben Takts, der Puppetware von einem Schock in eine Gewohnheit verwandelt. Diese Gewohnheit lässt sich ohne Metapher schlicht beschreiben. Eine Kamera zeichnete einst auf, was eine Person tat und sagte; jetzt schreibt ein Generator, was eine Person offenbar tut und sagt. Eine nachträgliche Pause macht das Gelernte nicht ungeschehen: Das Publikum hat gelernt, dass die Erzeugung solcher Szenen ein alltäglicher Akt ist—mitunter verurteilt, mitunter lizensiert, stets verfügbar. Das Duett lehrt die Öffentlichkeit, Puppetware nicht nach Einwilligung zu sortieren, sondern nach Stimmung—respektvoll, wenn sie mit Systemkarte und Pressemitteilung erscheint, ‘spicy’, wenn sie mit einem Schalter kommt. Alles dazwischen wird zur neuen Normalität. (🔗)